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关于《儒林外史》读后感800字7篇


关于《儒林外史》读后感 800 字 7 篇 《儒林外史》读后感 800 字一 《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细 民,而且是客观的、写实的,此刻读来,仍感叹不已。 在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为 只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射 了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友” 的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名 利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?但是当他们考 取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠 被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是 询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什 么特产,各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库 戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家 将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙 役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信 条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致 认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕,中间 出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游 离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明 志,都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。 而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶 棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二 哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息; 他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死 后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产, 还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。 这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕 落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的这天,捧起《儒林 外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为 贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社 会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒 林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。 《儒林外史》读后感 800 字二 我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大 不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜爱 优美的风花雪月,对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻 了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉。 对于吴敬梓的这部大作,历史给予了很高的评价,但我也有一点 自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉,他跟别的小说不一 样,要十分用心的去看,要不然过了几章之后你就会发现里面的故事 已经是物是人非了,对于这点我很纠结,正因我同时有两点观点了。 我一开始就觉得这有点流水账的感觉,一个人就写一个小故事, 很像一个短篇小说集,而不是长篇小说。这个人的故事说完了,就找 个借口,比如说乘船遇到故人,回家遇到新知,紧之后那个人就会从 下个故事中完全的小事,蒸发的干干净净,好像没有发生过一样。但 是这些人的关联会在下个或者下下个故事中被运用,这就会让人没办 法理解啦。但是,这么多小故事组成的这本书,说明作者的人生阅历 十分丰富,在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的, 小说在一开始就讲王冕的故事,作者从那里入手,是有很大的深 意的。透过在后面的各位书生故事的阅读,与王冕的一生比较就会显 示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难,勤奋苦读,才造就他的博学多 才,却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生,范进之类构成鲜明 的比较。虽然他们有的夜很苦读,但大多数是那些市井无赖制备,就 是换了一身衣服摇身一变就成了秀才,却还是总写鸡鸣狗盗,偷鸡摸 狗的勾当,作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之 间的勾心斗角,确实透过一些小事,或者是一些搞笑的事情来解释他 们的小丑形象的,讽刺学校过十分明显。 读了这本书,我能够说只学到了一点,就是换个角度来写东西, 任何事物都有机棉,如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成 岭侧成峰感受。 《儒林外史》读后感 800 字三 我读了《儒林外史》这本书,我颇为喜爱。《儒林外史》是一本 好书,是一本值得细细品味的书,我不得不惊叹作者的巧夺天工,作 者的写作手法,那些生动的人物,发人深省的故事,喜爱这本书的原 因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧! 《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,我之因此喜爱这本书还 是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有 真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝,避开了统制 者残酷的文字狱,这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人 的《儒林外史序》又讲的十分清楚:其书以功名富贵为一篇之骨。有 心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无 意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最 上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时 的官僚制度,人伦关联以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。 还有这本书中作者的创作意图,人物形象都是清晰的,作者赞扬 什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。 正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝 说儿子的话:做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什 麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言, 将来要娶妻生子,守着我的坟墓,不好出去做官我死了口眼也闭。而 匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名到底是身外之物,德行是 要紧的。这些都体现出作者的坦荡。 《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术 风格,通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的讽刺艺术几乎到达了超及古 人,后无来者的地步。因此


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